A Methodological Study of the Book al-Mustarshid fi-l-Imama as a Critique of Questions on the Ghadir Khumm and Succession to the Messenger of Allah (PBUH)

Document Type : .

Author

Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Faculty of Humanities, Kosar University, Bojnord, Iran

10.30465/alavi.2024.49359.2654
Abstract
Announced and illuminated to the public through the significant and decisive event of the Ghadir Khumm, the subject of Imamate and succession to the Messenger of Allah (PBUH) as an important ideological issue assumed a special status in Islamic studies. Throughout the history of Islam, many Islamic theosophists, historians and hadith experts have dealt with the subject and analyzed it in agreement with their own intellectual and ideological orientations. A noted Shiite work in the area of Ghadir Khumm studies which was intended to respond to questions on the event and to prove the ascendancy of Imam Ali (PBUH) in Imamate and succession through invoking Shiite and Sunni hadiths and historical accounts, especially accounts of caliphs’ virtues, is al-Mustarshid fi-l-Imama written by Muhammad ibn Jarir ibn Rustam al-Tabari, better known as al-Tabari the Great, a hadith expert in the third and fourth centuries AH. In this study, the author’s methods of reporting and criticizing the questions of deniers of guardianship after and succession to the Messenger of Allah (PBUH) and fake accounts of the virtues of the other three caliphs are examined with the analytic-descriptive method and through documentary research. The findings show that by categorizing the questions and doubts of deniers in al-Mustarshid fi-l-Imama al-Tabari the Great criticizes and responds to them using reliable evidence and documents, especially those from Sunni sources, to demonstrate Imam Ali (PBUH)’s ascendancy in the matter of succession to the Messenger of Allah (PBUH).
.

Keywords


قرآن کریم.
ابن‏اسفندیار، محمد بن حسن (1320 ش)، تاریخ طبرستان، تصحیح عباس اقبال، ج 1، تهران: چاپ‏خانۀ خاور.
ابن‏داود حلی، حسن بن علی (1342 ش)، الرجال، تهران: دانشگاه تهران.
ابن‏شهرآشوب، محمد (بی‏تا)، المناقب، قم: چاپ‏خانۀ علمیه.
امین عاملی، محسن (1406 ق)، أعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات.
تهرانی، آقابزرگ (1408 ق)، الذریعه، قم: اسماعیلیان.
حکاک، محمد، میثم جعفری و مهدیه ویشلقی (1399)، «واکاوی استراتژی سکوت براساس آموزه‏های نهج‏البلاغه»، دوفصل‏نامۀ علمی ـ پژوهشی پژوهش‏نامۀ علوی، ش 2، 3-24.
دیاری بیدگلی، محمدتقی، محمدعلی تجری، و مهدی دهقان منشادی (1400)، «تحلیل رویکردهای حدیثی علامه امینی پیرامون احادیث مناشده در کتاب الغدیر»، فصل‏نامۀ سفینه، ش 18.
ده پهلوان، طلعت (1402)، «تبیین تاریخی مؤلفه‏های راه‌بردی هم‏گرایی در سیرۀ علوی»، دوفصل‏نامۀ علمی ـ پژوهشی پژوهش‏نامۀ علوی، ش 27.
صدر، حسن (1382)، تأسیس الشیعه، تهران: دارالکتب اسلامیه.
طبری، محمد بن جریر بن رستم (1415 ق)، المسترشد فی‌الإمامۀ، مصحح احمد محمودی، قم: کوشان‏پور.
طوسی، محمد بن حسن (بی‏تا)، الفهرست، تحقیق عبدالعزیز طالقانی، ج 1، قم: کتاب‏خانۀ محقق طباطبایی.
قمی، عباس (1368)، الکنی و الالقاب، ج 1، تهران: مکتبه الصدر.
موسوی، محسن (1400)، «گونه‏شناسی روایات غدیر در بشارۀ المصطفی»، دوفصل‏نامۀ علمی ـ پژوهشی پژوهش‏نامۀ علوی، ش 1.
نجاشی، احمد بن علی (1365)، الرجال، قم: مؤسسۀ نشر الاسلامی وابسته به جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.